Na tabela seguinte esquematiza-se, sinteticamente, as principais diferenças detectadas nas duas versões do mesmo conto:

*A Gata Borralheira* *(Irmãos Grimm)*	*Cinderela* *(Walt Disney)*
Séc. XIX - Romantismo (1812)	Séc. XX - Guerra Fria (1950)
Pai sempre presente no conto	Pai presente no início do conto; morte do Pai
Mãe presente no início do conto; morte da Mãe	Mãe ausente do conto
Sonho realizado por uma pomba	Sonho realizado por fada
Solidão	Amigos: ratos (animais falantes)
Madrasta e filhas cruéis	Madrasta e filhas ainda mais cruéis
Baile de 3 dias	Baile de 1 dia
Guarda-roupa da altura	Guarda-roupa fantástico (sapatos de cristal)
Não se faz referência às horas	Fim do feitiço à meia-noite

Na longa metragem, em desenho animado, Cinderela, a bela e passiva heroína e as mulheres malvadas contribuem poderosamente para reforçar o estereótipo da beleza inocente vítima da malvadez criminosa.

Mas Disney é responsável por amplificar o estereótipo boa mulher "versus" má mulher. Também pode ser criticado pela representação de um mundo de fantasia superficial, repleto de pequenos seres que se movem entre florzinhas mimosas e animais cantantes.

Cinderela, popularizada pela versão Disney, não só é passiva e bonita, mas também invulgarmente paciente, obediente, trabalhora e sossegada, dir-se-ia mesmo "domesticada". Disney "americanizou" os temas que celebram a inocência viril do poder mas masculino. Verifica-se que o herói masculino está praticamente ausente ou tem uma presença acidental em "Cinderela". O seu aparecimento faz-se quase no fim da narrativa, para libertar a heroína e casar com ela: quase não é descrito e é óbvio que a sua função, embora importante, é limitada.

No entanto, embora não tenha sido realizado nenhum inquérito junto do público infantil que aborde especificamente questões relativas a estes contos, a observação empírica permite afirmar que muitas crianças conhecem as histórias e as personagens dos contos "clássicos", através das versões Disney. A Cinderela revisitada por Walt Disney é mais familiar do que as heroínas dos contos infantis guardadas em memórias de avós ou em recolhas de especialistas.

Os filmes de Disney pretendiam/pretendem distrair os espectadores, arrancá-los ao inferno das suas vidas quotidianas, sugerir possibilidades ilusórias de felicidade e salvação. Neste sentido, a natureza utópica dos contos dos Grimm sofreu uma perversão no nosso tempo, pois o "corpus" dos seus contos contêm indicações claras de injustiça social, de problemas familiares, que permitem aos seus leitores concentrar-se nas causas históricas e psicológicas da repressão, na esperança de que se produzissem mudanças.